A
Tantra Yoga trazida por Shiva proporciona os meios pelos quais o homem pode
transcender-se e atingir um estado de ser que se identifica e se unifica com
Deus, o absoluto, Ele mesmo.
Segundo
a doutrina da tantra yoga, o homem tem três corpos e três mentes a eles
correspondentes, um em cada uma das três principais dimensões do ser.
Durante o crescimento espiritual, o homem precisa galgar a escada da evolução, a consciência que tem dos reinos superiores. Dessa forma, o homem pode libertar-se da limitações dos três corpos e de suas mentes correspondentes, entrando, finalmente, no reino de Deus.
Durante o crescimento espiritual, o homem precisa galgar a escada da evolução, a consciência que tem dos reinos superiores. Dessa forma, o homem pode libertar-se da limitações dos três corpos e de suas mentes correspondentes, entrando, finalmente, no reino de Deus.
Os três corpos e as três mentes são,
precisamente:
a) o corpo físico e sua mente,
ou seja, a consciência que funciona em associação com o corpo físico;
b) o corpo astral (sutil) e sua
mente, ou seja, a consciência que experimentamos originariamente como emoções e
sentimentos; e
c) o corpo causal e sua mente,
ou seja, a consciência que se expressa principalmente com inteligência e sabedoria.
Desses
três, o corpo físico e sua mente existe e atua no mundo concreto. Esta etapa,
então, pode ser chamada yang em relação às outras duas, aquelas que não podem
ser conhecidas nem pelos sentidos físicos nem pelo pensamento enraizado nas
sensações físicas. Essa parte yang, entretanto, é, de fato, sustentada e
mantida viva pelos aspectos ocultos yin – o astral e o causal.
OS
CHAKRAS E OS NADIS
Os
três estágios corpo/mente existem e operam em dimensões diferentes; cada uma é
mantida pelo tipo de prana (energia vital) necessário e apropriado a cada
dimensão.
Isso não significa que eles sejam entidades separadas. Trata-se, pelo contrário, de partes de um conjunto sistemático. Cada corpo/mente tem dentro de si centros de energia para controlar o fluxo de prana e um sistema de canais de energia.
Tais canais são denominados nadis e os centros que os controlam são conhecidos como “chakras” . No corpo físico, os canais são representados pelos sistemas cardiovascular, linfático e pelos meridianos da acupuntura (sistema meridiano de acupuntura: na teoria da acupuntura, desenvolvida na China, acredita-se que o Ki, ou a força vital, circula no corpo humano através de uma rede sistemática de canais de energia. Esses canais costumam ser chamados de “meridianos”.) os centros são representados pelo cérebro, pelo complexo nervoso e pontos de acupuntura. Os centros e canais correspondentes a todos os três corpos estão intimamente correlacionados.
Isso não significa que eles sejam entidades separadas. Trata-se, pelo contrário, de partes de um conjunto sistemático. Cada corpo/mente tem dentro de si centros de energia para controlar o fluxo de prana e um sistema de canais de energia.
Tais canais são denominados nadis e os centros que os controlam são conhecidos como “chakras” . No corpo físico, os canais são representados pelos sistemas cardiovascular, linfático e pelos meridianos da acupuntura (sistema meridiano de acupuntura: na teoria da acupuntura, desenvolvida na China, acredita-se que o Ki, ou a força vital, circula no corpo humano através de uma rede sistemática de canais de energia. Esses canais costumam ser chamados de “meridianos”.) os centros são representados pelo cérebro, pelo complexo nervoso e pontos de acupuntura. Os centros e canais correspondentes a todos os três corpos estão intimamente correlacionados.
Além
de centro de controle em cada dimensão, o chakra funciona como centro de
intercâmbio entre as dimensões física e astral, e entre as dimensões astral e
causa (alguns chamam essa dimensão simplesmente de espiritual – embora isso não
seja exato).
Através do chakra, o prana sutil no corpo astral pode ser transformado, por exemplo, em energia para a dimensão física, fornecendo, assim, ao corpo físico, essencial energia de vida.
Através do chakra, o prana sutil no corpo astral pode ser transformado, por exemplo, em energia para a dimensão física, fornecendo, assim, ao corpo físico, essencial energia de vida.
Portanto
o chakra é considerado como um intermediário de transferência e conversão de
energia entre duas dimensões vizinhas do ser, tanto como um centro proporciona
a conversão de energia entre um corpo e sua mente correspondente.
Quando
os chakras são despertos e ativados, o homem não apenas se torna ciente das
esferas superiores da existência, mas também adquire o poder de entrar nessas
esferas e, então, em contrapartida, fortalece e dá vida às dimensões
inferiores.
(Fonte: Teoria dos chakras – Ponte para a consciência superior de
Hiroshi Motoyama. Editora pensamento)


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